عتاهية بن سفيان

أَلَمْ تَرَ أنَّ الدَّهْرَ أَوْدَى بِتُبَّعٍ وَلَمْ يَنْجُ مِنْهُ ذُو الْكَتائِبِ حَسَّانُ

وَظَنَّ عَدِيٌّ أَنَّ غُمْدانَ مانِعٌ فَأَسْلَمَهُ إِذْ عايَنَ الْمَوْتَ غُمْدانُ

وَذُو جَدَنٍ أَوْدَى وَأَرْبابُ ناعِطٍ وَنَيَّانُ لَمْ يُفْلِتْ مِنَ الْمَوتِ نَيَّانُ

وَلَمْ يُغْنِ عَنْ حُجْرٍ بَنُوهُ وَرَهْطُهُ وَحِيلَتُهُ لَوْ حاوَلَ الْخُلْدَ إِنْسانُ

وَهِنْدٌ أَتَتْ عَمْراً فَأَصْبَحَ مُسْلِماً وَقَدْ ذادَ عَنْ عَمْرٍو حُماةٌ وَفُرْسانُ