ابن عبد البر

منْ ذَا الذِي قَدْ نالَ رَاحةَ فِكرهِ  فِي عُمره مِنْ عُسْره أو يُسْرهِ ؟

يلقَى الغَنِيُّ لحفظه ما قد حَوى  أضْعَافَ ما يَلقى الفقيرُ لفقرهِ

فَيظلُّ هذا سَاخطاً في قله  ويظلُّ هذا ثاعباً في كثـرهِ

والجنُّ مثلُ الإنس يَجري فِيهمُ  حُكْم القَضاء بِحُلوه وبمُره

فإذَا المَريدُ أتى ليَخطفَ خَطفةً  جاءَ الشِّهابُ بحَرْقِه وبزجْرهِ